اسم
بلیار (شکل دیگری از بلیال)
جملات نمونه برای Beliar:
„Daß ''Beliar'' mit dem Satan (TestDan 5,6) und dem Diabolos (TestNaph 3,1; 8,4.6) identifiziert wird, kann bereits christlicher Sprachgebrauch sein. An den nicht christlich überarbeiteten Stellen erscheint ''Beliar'' als der Widersacher Gottes, so in TestLev 19,1: „Wählt zwischen Licht oder Finsternis, das Gesetz des Herrn oder die Werke ''Beliars''“ (ähnlich TestSim 5,3; TestIss 6,1; TestNaph 2,6). Eine christlich-messianische Bearbeitung verrät dagegen TestDan 5,10 f.: „[…] Und er selbst (Gott) wird gegen ''Beliar'' Krieg führen … Und die Gefangenen wird er ''Beliar'' abnehmen“. Gott als der ursprüngliche Gegenspiegel ''Beliars'' wird durch den christlichen Vorspann zum Messias.[…]Ehemals nicht dualistische Geisterlisten wurden hier wohl den dualistischen Stücken der Testamente angeglichen und im Fall der bösen Geister nachträglich ''Beliar'' zugeschlagen.“[http://books.google.de/books?id=ZddPiE3Nuo8C&pg=PA296&lpg=PA296&dq=%22Beliar%22+D%C3%A4mon&source=bl&ots=nVSdGUvcun&sig=vD1kSENsg110RkzDF6_muKTuMAo&hl=de&ei=DQp-SqPNGpqsmwPYlvCCAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7#v=onepage&q=%22Beliar%22%20D%C3%A4mon&f=false Rainer Schwindt: ''Das Weltbild des Epheserbriefes. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament.'', Mohr Siebeck, 2002. Seite 296-297]
«اینکه ''بلیار'' با شیطان (TestDan 5,6) و دیابولوس (TestNaph 3,1; 8,4.6) یکی دانسته میشود، میتواند از قبل کاربرد زبانی مسیحی باشد. در بخشهایی که به صورت مسیحی بازنویسی نشدهاند، ''بلیار'' به عنوان دشمن خدا ظاهر میشود، مانند TestLev 19,1: «بین نور و تاریکی، قانون خداوند یا اعمال ''بلیار'' انتخاب کنید» (مشابه TestSim 5,3; TestIss 6,1; TestNaph 2,6). در مقابل، TestDan 5,10 f. یک ویرایش مسیحی-مسیحایی را نشان میدهد: «[...] و او خود (خدا) علیه ''بلیار'' جنگ خواهد کرد... و اسیران را از ''بلیار'' خواهد گرفت». خدا به عنوان ضد اصلی ''بلیار''، از طریق پیشدرآمد مسیحی به مسیح تبدیل میشود.[...] لیستهای ارواح که قبلاً دوگانهگرا نبودند، در اینجا احتمالاً با قطعات دوگانهگرای عهدنامهها تطبیق داده شده و در مورد ارواح شیطانی، بعداً به ''بلیار'' نسبت داده شدهاند.»