„Daher betrachtet der ''Kabbalist'' den Text der Torah als einen symbolischen Apparat, der (hinter dem Buchstaben und den Ereignissen, die er erzählt, oder den Geboten, die er aufstellt) von diesen mystischen und metaphysischen Wirklichkeiten handelt und bei dessen Lektüre man vier Arten von Sinn unterscheiden muß: den buchstäblichen, den allegorisch-philosophischen, den hermeneutischen und den mystischen.“Umberto Eco: ''Die Suche nach der vollkommenen Sprache.'' Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1997, Seite 39.
بنابراین، کابالیست متن تورات را به عنوان یک دستگاه نمادین میداند که... درباره این واقعیتهای صوفیانه و متافیزیکی صحبت میکند.