„Nicht nur die protestantischen, auch die katholischen Theologen sannen auf Abhilfe; zunächst durch eine Umdeutung des Begriffs »Gebet«. Jeder Dank an die Gottheit, jede Hinwendung des Ich zu dem großen Du, dem Nicht-Ich, außer der Welt, endlich jede Erhebung der Seele zu Gott, also jede Andacht, sollte für ein Gebet gelten. Wodurch sich dann das christliche Gebet von den Zaubersprüchen der Juden, der ''Moslemin'' und der Heiden vorteilhaft unterschieden hätte. So wurde das Vaterunser, in seinem Hauptteil eher ein Bekenntnis als zu einem Gebete; wie der Gruß an Maria.“
«نه تنها الهیدانان پروتستان، بلکه الهیدانان کاتولیک نیز به فکر چاره افتادند؛ ابتدا از طریق تغییر معنای اصطلاح «دعا»... که به موجب آن دعای مسیحی به شکلی مطلوب از جادوهای یهودیان، «زنان مسلمان» و کافران متمایز میشد...»
