اسم
شئول (جهان زیرین یا عالم مردگان در اعتقادات یهودی و مسیحی)
جملات نمونه برای Scheol:
„Es finden sich nun im alten Testament über den ''Scheol'' zweierlei Ansichten, von denen die eine aus der andern hervorwächst: 1) Die eine Ansicht vom ''Scheol,'' die besonders in den ältesten Büchern der Schrift die vorherrschende ist, ist die: er ist das Totenreich im Allgemeinen, der gemeinsame Sammelort aller Verstorbenen, sowohl der Frommen als der Gottlosen, — überhaupt das Jenseits gegenüber dem gegenwärtigen Leben, ohne das zwischen dem Ort der Seligkeit und der Verdammniß deutlich und bestimmt unterschieden würde.[…] 2) Zum Theil gleichlaufend mit den angeführten Stellen finden wir im Alten Testament den ''Scheol'' ausdrücklich als Bezeichnung des Straforts für die Ungläubigen und Gottlosen, und für die Frommen die bestimmte Hoffnung eines bessern Zustandes nach dem Tode ausgesprochen.“Heinrich Wilhelm Rinck: ''Vom Zustand nach dem Tode.'' Biblische Untersuchungen, mit Berücksichtigung der einschlägigen alten und neuen Literatur. Zweite erweiterte und zum Theil umgearbeitete Auflage, Balmer und Riehm, Ludwigsburg & Basel 1866. Seite 90–92. Zitiert nach
«اکنون در عهد عتیق دو دیدگاه درباره شئول یافت می‌شود که یکی از دیگری نشأت می‌گیرد: ۱) یک دیدگاه درباره شئول، که به ویژه در قدیمی‌ترین کتب مقدس غالب است، این است که شئول عالم مردگان به طور کلی، محل تجمع مشترک همه مردگان، چه پرهیزگاران و چه بی‌دینان است - به طور کلی آخرت در مقابل زندگی کنونی، بدون اینکه بین مکان سعادت و لعنت به وضوح و مشخص تمایزی قائل شود. [...] ۲) تا حدی موازی با قسمت‌های ذکر شده، در عهد عتیق شئول را به صراحت به عنوان محل مجازات برای بی‌باوران و بی‌دینان می‌یابیم، و برای پرهیزگاران امید مشخصی به وضعیتی بهتر پس از مرگ بیان شده است.»
